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“泛文学化”的挑衅与机遇

发布日期:2022-03-08 11:39    点击次数:190

  所谓“泛文学化”,指的是文学外意与非文学外意之间的边界日趋暧昧这一正在发生的首要文化形象。在传统文学不好看念一贯被冲击的当下,“泛文学化”一方面使传统文学外意遗失了澄澈、自足的体裁边界;另一方面,它又默许原本不属于文学的非文学外意具有了分别水平的“适当性”。如许一来,文学外意既存在被非文学外意消解的潜伏危机,又在一贯拓展边界的同时付与自身新的生命力。

  教育新式文学审美疏通

  “泛文学化”与“日常生活审美化”这一共念密切联系。英国学者迈克 费瑟斯通在《花消文化与后今世主义》一书中细密阐释了“日常生活审美化”的内涵。它具有三层含义,第一层含义是指艺术中的亚文化潮流;第二层含义是指将生活自己转化为艺术,或者说用艺术化的方法来出现日常生活状态;第三层含义是指充斥于日常生活中的引子影像所制造的美学幻象。卢卡奇、马尔库塞、本雅明、鲍德里亚、詹姆逊等西方学者都对这栽受制于花消主义的美学幻象作出了深切批判。

  “日常生活审美化”同样得到中国文艺界及美学界的正常关注,并在21世纪初引发了一场炎烈商议,童庆炳、鲁枢元、陶东风、赵毅衡、高建平、王德胜、金惠敏等学者都对该题目进动了阐述和探讨。总体来望,这场商议调集于日常生活审美化对于文学艺术是否具有适当性这一关键题目。批判者挑出,日常生活审美化在花消主义和新媒体技术影响下或许产生一系列负面效答,导致文艺被商业和娱笑收编,使创作者偏离纯文学立场和人文主义精神。与之相背,赞誉者认为日常生活审美化有助于扩展文艺的边界,不妨深化文学艺术与日常生活之间的内涵关联。

  相比较而言,批判一方是站在精英主义的立场,固守厉肃文学与娴雅艺术的疆域,而赞誉一方则是站在大多文化的角度,强调构建一栽跨越“阳春白雪”与“下里巴人”的泛审美化、多元化的具有文学特质的外意方法。平心而论,这两栽以牙还牙的不好看点其实从正反两方面响答出21世纪以来文学四周的一个不可反的发展趋势:文学外意的溢出效答。这栽溢出效答的直接后果是使传统的文学体裁(如幼说、诗歌、散文)外现出显然的“跨界”特质。例如,介于深度报道与纪实文学之间的非伪造捏造写作、介于广告与诗歌之间的品牌诗等,这些具有跨界特质的实用外意体裁也可兼具显然的文学或艺术特性,但它们并不属于竖立在非实用外意基础上的传统文学或艺术方法。“泛文学化”的中间特质,正是强调非实用外意与实用外意有机协调之后所教育的更为贴近大多生活的新式文学审美疏通。

  消解传统文学边界

  “泛文学化”面临的中间危急在于传统文学边界的日趋暧昧与趋于瓦解。造成这栽状况的根本缘故是互联网时代的传播生态发生了革命性转折,传统文学体裁在新引子冲击下遗失了原有的批判力和影响力。从实质主义文学不好看念来望,传统文学体裁的“失势”每每被视为纯文学滑向粗俗陋劣的大多文化的征兆。在持精英主义立场的人望来,经典文学被“萧条”的首要缘故,在于大多过于谋求即时性的感官享福,匮乏深度浏览和反思能力。这栽不好看点秉持的是文学对社会的启蒙作用和敢于批判实际的人文精神。详明来望,传统文学边界的消解外此刻三个方面。

  开首是文门生产方法的转折。在前互联网时代,因为文学传播渠道相对单一,传播引子也比较固定(以纸媒为主),因而这且则期的文学创造者具有相对专长的身份(如工作作家),他们每每经过专长文学期刊或有影响力的文学出版机构来发外和传播作品。然而,进入互联网时代之后,随着传播引子的多样化,各类专长或业余网络写手突破原有的把关人机制,这促成了网络文学的旺盛发展,但也形成了鱼龙混淆的文学市场,并使文门生产趋向于以谋求流量与迎合大多为导向的功利主义发展模式。

  其次是文学外现和传播方法的转折。在纸媒时代,文学创作厉重依托于措辞文字。但在互联网时代,以影像为主导的多引子外意方法吞没了上风地位,使纸媒时代的幼说、诗歌等传统文学体裁“黯然逊色”。在互联网所构建的碎片化传播生态之下,影像引子显然更容易已足大多的感官诉求,也更吻合“流量至上”的市场逻辑,而文字引子的传播门槛大大高于影像引子。这一状况产生的直接后果是依托于文字外意的传统文学方法在很大水平上被影像引子所藏匿。

  着末是文学支持方法的转折。互联网时代,电子屏幕让文学浏览不再控制于封闭的文字世界,读者轻快滑出手指即可进入另一个截然分别、具有无穷或许的多媒体世界。因而,不停顿的“威严力犹豫”这栽互联网式的支持方法使几乎所有的文学外意都不得不听从于“传播至上”的逻辑,即为了传播成果的最大化而不得不牺牲厉肃文学所谋求的深度批判与反思精神。

  不过,伪如从发展演化的不好看点来望,幼说、散文、诗歌等传统文学样式实际上已不可总计涵盖互联网时代的文学类型。与此同时,前互联网时代文学创作方法遇到的挑衅外明,它们还未能很好地适宜互联网所建构的新式传播环境。但“泛文学化”引发的危急绝不代外“文学的解散”,适值相背,传统文学边界的消解意味着文学外意与非文学外意之间获得了更多跨界与协调的或许。要激活文学话语所蕴含的批判实际的力量和谋求真善美的人文精神,就不可画地为牢,而必须在传统的文学外意方法之外寻觅出路。

  接受“跨体裁叙述”与“跨引子协调”

  “泛文学化”一方面拆解了旧有的文学边界,但另一方面,它也敞开了一扇新的大门,使“文学疏通的日常化”成为或许。从大趋势来望,“泛文学化”所形塑的文学跨界方法外现出的典型特质,是文学外意疏通的“跨体裁叙述”与“跨引子协调”,这二者交相呼答,互为外里。

  第一,“跨体裁叙述”已成为文学外意疏通的常态。文学话语的实质是一栽叙述动为,叙述的两个中间特质是激情与故事,仳离对答诗歌与幼说。不少特定体裁,如讯休、广告都具有显然的叙述性。在互联网的传播语境下,文学与讯休、广告等非文学外意之间越来越出现出一栽跨体裁式的夹杂外意方法,这并不是说文学的边界被其他体裁“腐蚀”了,而是意味着“文学性”渐渐融入非文学外意之中,从而组成了“跨体裁叙述”。

  例如,2019年以来,中国银联一贯在上海、厦门等地举办了一系列带有公好性质的“诗歌销售时点情报系统机”疏通。用户只需经过银联销售时点情报系统机刷1.元钱,就能得到一张印有山区孩子创作的“诗歌幼票”。而这些用于“购买”诗歌的款项将用于山区孩子的公好教诲项现在。尽管“诗歌销售时点情报系统机”是中国银联的品牌宣传疏通,但从客不好看成果来说,它起码在三个层面揭示出了文学的魅力。开首,“诗歌销售时点情报系统机”疏通的主题为“让山里的才华被望见”,它倡导社会关注山区贫苦儿童的精神生活,揭示出文学话语所独特的人文情怀。其次,“诗歌销售时点情报系统机”打印出的纸质幼票让山区儿童创作的诗歌被更多人望到,这自己就不妨被视为一场具有仪式感的诗歌推广疏通。着末,从公好疏通的成果来望,“诗歌销售时点情报系统机”疏通的捐款已经资助3000多名贫苦儿童支持了艺术类教诲项现在,展示出“文学不好看照并转折实际”的正确力量。由此来望,“诗歌销售时点情报系统机”疏通协调了文学、广告、讯休三栽体裁,是一栽典型的“跨体裁叙述”。不妨说,以关注山区儿童为主题的广告诗歌他国偏离文学所秉持的“关注和帮扶弱势群体”的人文精神,而是深切凸显出文学话语的人文底色。

  第二,“跨引子协调”代外了文学外意的总体发展趋势。在纸质引子时代,文学外意疏通以文字和措辞作为主导性的符号载体。随着互联网时代的到来,影像外意的传播力远远超过了传统的文字外意,在“影像转向”的大趋势下,传统文学体裁若要获得更多平日受多的认可,就不得不超越原有的措辞文字引子,将贴近时代的文学主题与具有反思性的人文情怀嵌入分别的引子方法之中,组成多样化、立体化的“新媒体矩阵”。

  从“跨引子协调”的角度来望,仅仅依附文字来外当前代和生活是不敷的。跨引子文学外意每每更容易突破措辞、文化、地域的屏障。经过影像引子的力量来承载文学精神,弘扬时代正能量,秉持的正是“文以载道”的文学传统。岂论是文字引子抑或影像引子,只要不妨承载厉肃的时代命题与“以人造本”的人文精神,它所彰显的就是文学话语所独特的力量与美感。

  从文学传播的角度来望,“泛文学化”绝非预示着文学的消灭。即便文学自己被无所不在的“文学性”所替代,也并不测味着文学话语遗失了存在的适当性,正相背,这响答的是文学边界的重塑与文学意义的重生。在互联网传播语境下,俺们有需要保持一栽怒放、积极的心态,支持文学外意与非文学外意“跨界共生”这一发展趋